کیا: یارسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) نے ایک مقام میں رہا کرتے تھے جہاں ہمارے بہت سے آدمی تھے اور مال بھی افراط سے تھا اس کے بعد نے ایک دوسروے مقام میں جا کر رہے تو اس میں ہمارے آدمی بھی کم ہو گئے اور مال میں بھی کی آگئی پین کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ارشاد فرما گئے: یہ مقام اچھا نہیں ہے تم اس کو چھوڑ دو (اور دوسروے مقام میں منتقل ہو جاؤ۔) اس حدیث کی روایت البوداووی نے کی ہے۔

دوسری حدیث

رضی اللہ عنہ فروہ بن مسک رضی اللہ عنہ نے روایت کرتے ہیں، فروہ بن مسک فرما تے ہیں کہ میں نے عرض کیا: یارسول اللہ (صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم) میرے پاس ایک زمین ہے جس کو میں کیا کریں وہ ہمارے کہیت کی ایسی زمین ہے جس میں زراعت کی ہوتی ہے اور غلم کا گودام بھی اسی میں ہے (معلوم نہیں کیا وجہ ہے کر) وہ سخت وبا لی زمین ہے پین کر رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ارشاد فرما گئے (چہال کی آب وہوا خراب ہو) و بال رہنا اچھا نہیں نقصان کا اندیشہ رہتا ہے تم اس زمین کو چھوڑ دو (اور دوسری جلد منتقل ہو جاؤ۔) صحبت کے لیے آب وہوا کا اچھا ہونا ضروری ہے اور جب آب وہوا خراب ہوجائے ہے تو صحبت بھی صاحب! آپ پنے ان دونوں حیثیوں کوسنا، اس میں طب کے ایک مستند کحل کیا گیا ہے کر

گہر جائی ہے ان دونوں حدیثوں میں بہترین آب وہوا کے لئے نقل مکان کی اجازت دی گئی ہے الیا

می طاعون کی وجہ سے جب آب وہوا خراب ہو جائے تو صحت باقی رہنے کے لئے نقل مکان کرنے

میں پچھڑا نقصان، ملا علی قاری رحمۃ اللہ علیہ اسی معنی فرماتے ہیں -

صح اعتقاد کے ساتھ طاعون زدہ مقام سے نقل مکان کرنا جائز ہے

اسامہ بن زید رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، وہ فرماتے ہیں کہ رسول اللہ صلی

اللہ علیہ وآلہ وسلم ارشاد فرما یے میں کہ طاعون ایک عذاب ہے جو تم سے پہلے کی گزری ہوتی تو موس پر

(ان کے گناہوں کی وجہ سے) بھیجا گیا تھا (جب کہ طاعون کسی مقام میں پہلے جائے تو تم اپنی

حالات پر غور کرو اگر تمہارا پی اعتقاد ہو کہ طاعون زدہ مقام میں پہلے جانے سے طاعون میں مبتلا

ہوجاؤ گے یا تم بھی ہو کہ طاعون زدہ مقام سے نقل جانے میں طاعون سے نہ جاول گا تو تمہارا یہ

اعتقاد غلط ہے اس لئے کہ عذاب توہ استغفار سے نہ جاتا ہے، بہاگنے سے عذاب نہیں ٹلتا، اس

لئے رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم ارشاد فرما یے میں کہ اپنے شخص کو اپنا اعتقاد درست رکھ کی

خطر) نہ طاعون زدہ مقام میں جانا چاہیے اور نہ طاعون زدہ مقام سے بھاگنا چاہیے (بخلاف اس

کے اگر تمہارا پی اعتقاد ہو کہ برچیز اللہ تعالیٰ کے ارادے سے ہوتی ہے، طاعون زدہ مقام سے نقل کوئی

جانے میں اور طاعون زدہ مقام میں جانے کوئی خطر نہیں ہے، جب تک اللہ تعالیٰ نہ

چاہیں نہ تو کوئی مرسلتا ہے اور نہ کوئی نہ سکتا ہے تو تمہارا پی اعتقاد درست ہے اور اسی اعتقاد رکھنے والا

طاعون زدہ مقام سے نقل کر نقل مکان کرے یا طاعون زدہ مقام میں داخل ہوتا اس میں کوئی مضاضہ نہیں ہے، ایسے شخص کا طاعون زدہ مقام سے نقل مکان کرنا جائز ہے -)

اس حدیث کی روایت بخاری اور مسلم نے متفق طور پر لی ہے -

صح اعتقاد کے ساتھ طاعون زدہ مقام میں مطہر ہے کا ثواب

پہلی حدیث

امام موسیٰ کاظم رضی اللہ عنہما سے روایت ہے، آپ فرماتے

ہے کہ میں (ایک دفعہ) رسول اللہ صلی اللہ علیہ وآلہ وسلم سے دریافت کی: حضور طاعون ایک مجیب

پیاری ہے اللہ تعالیٰ اس پیاری کو اپنے بندرول پر بیچتے ہیں اس میں کیا حکمت ہے؟ تورسول اللہ صلی اللہ

علیہ وآلہ وسلم ارشاد فرماے : سنو عاشر ! (جب بندول سے نافرمانیال کرتے ہے تو تیز تو)

طاعتون کو عذاب بنانے پر محبت ہی تو (یعنی عون) کافروں اور مسلمانوں دونوں پر آتا ہے عذاب

ہو کر پھر مسلمانوں کے لئے رحمت بن جاتا ہے، جب کسی مسلمانوں کی بستی میں طاعون آ جائے اور وہ

ا پی بستی میں طاعون کے زمانے میں صبر کیا ہوا ثواب کی نیت سے تہجر اربہ اوراس کو پیقین کامل ہے

کہ مرنا اور جینا دونوں اللہ تعالیٰ کی کے ارادے سے ہوتے ہیں، (جب اللہ تعالیٰ چاہے ہی تو لوگ

طاعون میں رہ کرنے جاتے ہیں اور جن کو اللہ تعالیٰ موت دینا چاہتے ہیں تو وہ طاعون میں بیٹلا ہو کر مر

جاتے ہیں جو پیچ اعقاد کہ کر طاعون زدہ بستی میں تہجر اربہ) تو ایسے شخص کو شہید کا ثواب مل گا۔

اس کی روایت بخاری نے کی ہے۔

دوسری حدیث

جابر رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ فرما تے ہیں کہ رسول اللہ صلی اللہ علیہ

وآ لہ وسلم ارشاد فرماے ہیں کہ جو شخص (طاعون زدہ مقام میں تھا وہ پیسجا کر اگر میں یہاں رہمول گا تو

میں مجھی طاعون میں بیٹلا ہو کر بلاک ہو جا ول گا اور یہاں سے بجاگ گیا تو نچ جا ول گا اس خیال سے

وہ) طاعون زدہ مقام سے بجاگ کر دوسروں مقام میں چلا گیا تو وہ اپنا کہیرہ گناہ کا مرتب ہوا،

جبے جہاد میں کفار کے مقابلے سے بجاگنے والا کبیرہ گناہ کا مرتب ہوتا ہے اور جو شخص (پیچہ کر اللہ

تعالیٰ کے ارادے کے بغیر کوئی نہیں مرتا اگر میں اس طاعون زدہ مقام میں رہا اور اللہ تعالیٰ کا ارادہ نہ

ہوتا میں نہیں مرسکتا اس خیال سے) صبر کیا ہوا طاعون زدہ مقام میں رہا (وہ مرے پانے مرے ہر

حال میں) اس کو (اس سے اعقاد کی وجہ سے) شہید کا ثواب ضرور مل گا۔

اس کی روایت امام احمد نے کی ہے۔

نامیاہو نے پر راضی بردارت کا ثواب

اس رضی اللہ عنہ سے روایت ہے، وہ فرما تے ہیں کہ میں نے رسول اللہ صلی

اللہ علیہ وآلہ وسلم کو یہ حدیث قدی ارشاد فرما تے سناتے کر اللہ تعالیٰ نے فرمایا ہے کہ: جب میں کسی

بندرہ مومن کی دوآ کہ میں جؤاس کے پاس نہایت پیاری اور محوب ہیں پیشین لے کر نامیاہ نا دیتا ہول تو

وہ اس پر صبر کرے (نہ زبان سے خلاف ادب پکھ کرتا ہے نہ دل سے ناراض ہوتا ہے بلکہ) راضی

بردا ئے ایسی رہتا ہے تو اس کو میں اس کے بد لے میں (ابتدا ئے نجات پا نے والوں میں شریک کر کے

گناہوں کی سزا دے بھی پہلے پہل جنت میں داخل کروں گا) اور جنت میں نامیاناں کے لے جو

خاص مقام رکھیں گے، اس مقام پراس کو پہلو پچاول گا۔ اس حدیث کی روایت بخاری نے کی ہے۔